Proces socjalizacji
- Od urodzenia, na każdym kroku, do końca 20 roku życia, samcom przypomina się o ich podrzędnej roli, z odpowiednią pogardą.
- Nie do pomyślenia jest odezwanie się przez samca, jako pierwszemu, do Kapłanki. Takie zachowanie wobec Matki Opiekunki szybko kończy się śmiercią zuchwalca, często wymyślną, ku przestrodze innych, którzy odważyliby się na coś podobnego. Są i od tej reguły wyjątki, jeśli przyniosą ewidentną korzyść, samica jest w stanie podobną rzecz przełknąć, nigdy jednak puścić płazem.
- Młody Mroczny Elf sam musi dochodzić swoich praw. Najbardziej cenione są najsilniejsi z potomków, mówi się, że dobrze zapowiada się niemowlę, które ssie matkę na tyle mocno, że z mlekiem sączy się krew. Siła przebicia, spryt, sprawność i inne talenty mają pozwolić przeżyć małemu, by zaczął kształcić się w którejś z akademii Tier Breche.
- Po okresie podstawowej nauki, obejmującej wiedzę z zakresu religii, magii i walki - oczywiście pod okiem opiekunki, którą na dekadę pozostaje jedna z niższych kapłanek domu - młode drowy trafiają do Sorcere – uczelni magicznej, o ile wykazują odpowiednie talenty, jeśli nie – akademii bojowej Melee Magthere, gdzie pod okiem mistrzów fechtunku uczą się znakomitej sztuki walki.
- Dziewczynki trafiają do Akademii kapłanek Arach Tinilith, gdzie przez dziesięciolecia szkolą się do doskonałości w wielu dziedzinach. Akademia jest też miejscem, gdzie rozgrywa się ważna część polityki między Domami, jako że absolwentki wejdą w poczet najpotężniejszych miasta. Knowania, spiski i rozgrywki różnego typu są tam na porządku dziennym, między uczennicami jak i wykładowcami, z których każda, pragnie zająć honorowe miejsce Mistrzyni. Artefaktem, niemal nieodłącznym drowiej kapłanki jest bicz, którego razów nie oszczędza nie tylko niewolnikom.
- Ukończenie nauk to wielkie święto. Przed jego ukończeniem zwykle ma miejsce obrządek zwany Okrwawinami.
- Każdy drow otrzymuje zadanie od kogoś darzonego szacunkiem, na przykład Mistrzynię/Mistrza Akademii, lub Matkę Opiekunkę Domu, czy też osobę przez nią wyznaczoną. Jest ono na tyle trudne, by w jego wykonanie oznaczało śmiertelne ryzyko. Zwykle jest to zabicie wyjątkowo niebezpieczniej istoty, zdobyciem niedostępnego przedmiotu lub wykazaniem się w inny sposób. Wiele drowów przypłaca Okrwawiny śmiercią, widać, nie okazali się na tyle dobrzy, by zasłużyć na miano drowa.
- Triumf Okrwawin jest jednocześnie końcem nauki i brama dorosłości i wtedy dopiero zyskują należny urodzeniu status.
- Każdy z drowich domów posiada własny, nizmiernie zmyślny język gestów, będący zrozumiałym jedynie dla członków domu. Dla innych drowów jest on niezrozumiałym szyfrem. Tą drogą kkommunikacji nie da się zbudować złożonych zdań, czy opisywać abstrakcyjnych problemów. Istnieje też zestaw znaków-gestów zrozumiałych całej drowiej społeczności, jak i rasom podmrokowym (jak odgrywać: nie mamy języka gestów ujętego kanwą technicznego skryptu, dlatego odgrywanie takiej komunikacji opiera się o warsztat i inwencję gracza).
- Język, z którego gracze mogą technicznie korzystać pisząc !dr <treść wypowiedzi> jest językiem podmrokowym, a nie "drowim" (jest to pierwszy wybór jeśli chodzi o "wspólną mowę" całego podmroku). Obecnie mowa ta jest rozpowszechniona w podmroku, przez co w mniejszym, czy większym stopniu zrozumiała dla wszystkich ras podmrokowych.
- Przyjmuje się, że domyślnie pisanie w okienku "rozmowa" podmrokowcem - również bez formułki !dr oznacza, że postać mówi w języku podmrokowym (chyba, że gracz zaznaczy inaczej).
- Postacie z podmroku nie potrafią sprawnie i płynnie wypowiadać się w naziemnym języku wspólnym, nawet jeśli są nauczone go rozumieć (co jest powszechnie nauczane). Podmrokowcy nie są w stanie wypowiadać określonych głosek, co powoduje, że łatwo można poznać (czy to drowa, czy quicklinga) nawet po 1 słowie wypowiedzianym w mowie wspólnej naziemia.
- Analogicznie ma się sprawa z językami "klasowymi" podczas, gdy operują nimi podmrokowcy: język magii i kanton łotrów, jak i każda inna mowa.
Tytuły uczniów Tier Breche |
Tytuły absolwentów |
---|---|
|
|
|
|
|
|
|
|
- Tytuły nie zależą od poziomu technicznego postaci, a od jej fabuły
Kto jest szlachcicem?
Szlachectwo dziedziczą po Matce Opiekunce |
---|
jej siostry i bracia |
jej córki i synowie |
jej wnuczęta |
córki i synowie jej wnucząt |
dalsze potomstwo w tej linii |
Tytuły w Domach |
Automatyczne nadanie szlachectwa wraz z pełnioną funkcją |
---|---|
Kapłanki |
|
|
tylko szlachetnie urodzone samice mogą pełnić tą funkcję (bywają wyjątki w Pomniejszych Domach) |
|
tylko szlachetnie urodzone samice mogą pełnić tą funkcję (bywają wyjątki w Pomniejszych Domach) |
|
tylko szlachetnie urodzone samice mogą pełnić tą funkcję (bywają wyjątki w Pomniejszych Domach) |
Magowie |
|
|
nie |
|
tak |
|
tak |
Wojownicy |
|
|
nie |
|
nie |
|
tak |
|
tak |
|
tylko szlachetnie urodzeni samce mogą pełnić tą funkcję |
Asasyn |
|
|
tak |
Inne |
|
|
tylko szlachetnie urodzeni samce mogą pełnić tą funkcję |
- Drow pochodzący z plebsu, jeżeli tylko jest na tyle sprytny i utalentowany może zostać wcielony w szeregi jakiegoś Domu, a następnie zdobyć tytuł szlachecki, dzięki temu dostać się do Akademii, aż wreszcie z czasem nawet zdobyć prestiżowe stanowisko Mistrza Melle Magthere, którego pozazdrości mu pełnokrwista szlachta.
Tytuły w społeczeństwie |
jakie pochodzenie wymagane jest, by móc otrzymać określony Tytuł? |
---|---|
Kapłanki |
|
|
nawet plebs |
|
conajmniej szlachectwo nadane |
|
conajmniej szlachectwo nadane |
|
tylko szlachectwo dziedziczone |
|
tylko szlachectwo dziedziczone |
|
tylko szlachectwo dziedziczone |
Magowie |
|
|
nawet plebs |
|
nawet plebs |
|
conajmniej szlachectwo nadane |
Wojownicy |
|
|
nawet plebs |
|
nawet plebs |
|
conajmniej szlachectwo nadane |
|
conajmniej szlachectwo nadane |
Asasyni |
|
|
nawet plebs |
|
conajmniej szlachectwo nadane |
|
conajmniej szlachectwo nadane |
Struktura społeczna
Hierarchia
- Rada miasta. Matki Opiekunki pochodzące z ośmiu najpotężniejszych domów. Chociaż każdy z Domów ma przypisane sobie miejsce wskazujące jego pozycje, matki należące do Rady odnoszą się do siebie z szacunkiem, gdyż żaden z domów nie jest w stanie zwyciężyć przeciwko koalicji pozostałych. Radzie przewodzi Matka Opiekunka Pierwszego Domu w danym mieście. Władza sprawowana jest przez całą Radę, głos Valsherassy jest jedynie jednym z ośmiu.======
- Na drugiej pozycji znajdują się Kapłanki z Domów znajdujących się w Radzie i Matki Opiekunki Pomniejszych Domów. Mimo że kapłanka pierwszego domu ma wyższą pozycje od tej z piątego, ze względu na chaotyczny charakter Lolth, mogą tu następować pewne wyjątki jeśli kapłanka obdarzona jest większą łaską Bóstwa, co z kolei wzmacnia jej pozycje.
- Dorosle szlachcianki nie będące kapłankami bez wzgledu na pozycje Domu, z ktorego pochodza, zawsze powinny okazywac szacunek wszystkim kaplankom.
- Kapłanki nie należące do szlachty i dorośli samce z rodów szlacheckich (Opiekunowie, Fechmistrzowie i Arcymagowie, pozostali przedstawiciele pełniący istotne funkcje w Domach). Uznawani są za równych sobie (w obrębie jednego Domu), ponieważ ich pozycja jest w dużej mierze uzależniona od widzimisię Matki Opiekunki. Oczywiście samiec z pierwszego Domu ma wyższą pozycje od tego z drugiego, jednakże bez zgody Matki Opiekunki (ewentualnie wysoko postawionej kobiety ze swego domu) nie powinien (jawnie) dążyć do konfliktu z niżej postawionym szlachcicem. Chociaż w drowiej społeczności kobieta stoi odpowiednio wyżej to kapłanka z plebsu powinna odnosić się do szlachcica z przynajmniej wymuszoną uprzejmością nie chcąc popaść w konflikt z Matką Opiekunką.
- Na tej pozycji znajdują się zamożne Drowy bez Domu - mieszczanie. Drowy bedace zatrudnione przez dany Dom w ramach ochrony, czy służby, noszące barwy Domu, a nie posiadające szlachectwa, oraz przedstawiciele Klanów Kupieckich, wszelkiego rodzaju rzemieślnicy czy też najemnicy. Kobiety należące do tej kategorii są oczywiście ponad samcami z plebsu, jednak powinny okazywać respekt względem szlachciców. Należy jednak pamiętać że drowy są społecznością matriarchalną, gdzie samiec od dziecka jest poniżany, by znać swe miejsce. Tak więc jakikolwiek mężczyzna, niezależnie od swej pozycji społecznej nie może bez powodu skrzywdzić (jawnie) kobiety.
- Mlode Drowy przed Okrwawinami. Są oni edukowani w akademiach Tier Breche: Arach Tinilith, Melee Magthere lub Sorcere. Ta grupa dzieli się na 4 warstwy: młode Drowy będące szlachtą z dziedziczenia, młode Drowy będące szlachtą z nadania oraz młode Drowy pochodzenia mieszczańskiego i, jako ostatnie, wywodzące się z biedoty.
- Nizej znajduja sie dzieci mieszczan oraz biedota, nimi nikt sie nie przejmuje bez wzgledu na ich plec, lecz wciaz sa wolnymi Drowami, a to nie zamyka ich mozliwosci na awans spoleczny.
- Niewolnicy traktowani sa przedmiotowo, moga byc nimi zarowno samice jak i samce.
- Na samym dnie drowiej społeczności znajdują się wygnańcy (niezależnie od płci), których ma prawo zabić każdy inny wolny drow.
- Przedstawiciele innych ras, nie będący niewolnikami, są traktowani jak kupcy czy rzemieślnicy gorszej kategorii. Nie ma sensu ich zabijać bo są użyteczni jednakże jako gorsze rasy nie mogą wymagać od drowów szacunku. Wyznawanie Lloth nie ma tu znaczenia, jako ze drowy przecież same siebie też składają w ofierze i wiara w boginie im nie pomaga. Mowa jest tutaj o Duergarach czy Quicklingach, przedstawicielach innych ras podmrokowych wchodzących w konszachty z Drowami.
Szczegółowe relacje dorosłych Drowów(nie należy traktować dosłownie, a jako punkt odniesienia) |
komu się kłania | czyje wykonuje polecenia | kogo może karać |
---|---|---|---|
Samica szlachcianka | samice o wyższym statusie | wyżej postawionych samic | niżej postawione drowki (również szlachcianki), wszystkich samców oprócz postawionych wyżej szlachciców |
Samica plebejuszka | samice o wyższym statusie, niekiedy samce o wyższym statusie | samic o wyższym statusie, ewentualnie wysoko postawionych samców | samców plebejuszy i niewolników, niżej postawione samice |
Samica niewolnica (bardzo rzadki przypadek) |
samice i samce o wyższym statusie | właściciela (niezależnie od płci), samic o wyższym statusie, jeśli nie godzą w rozkazy właściciela | samca niewolnika |
Samiec szlachcic | wszystkie samice oprócz niewolnic, wyżej postawieni samce | samicy z własnego Domu; samicy z innego Domu, jeśli korzystne dla niego i jego Domu | (niejawnie) samice plebejuszke i niewolnice, niżej postawionych samcow |
Samiec plebejusz | wszystkie samice oprócz niewolnic, wyżej postawieni samce | wyżej postawionych Drowek i Drowów | samca niewolnika, (niejawnie) samice niewolniczke |
Samiec niewolnik | wszystkim | wszystkich, jeśli nie godzą w rozkazy właściciela |
siebie? xD |
- Kapłanki zawsze są ponad wszystkimi powyżej wymienionymi
Objaśnienia
- Samice nie tylko mają wyższą pozycje, ale także stanowią większość społeczeństwa. W końcu każdy syn powyżej drugiego jest składany w ofierze, natomiast ilość córek jest nieograniczona a wręcz zwiększa prestiż dom. Tak więc mężczyzna niemal na każdym kroku musi uważać na swoje zachowanie bo nigdy nie wie gdzie może trafić na kapłankę.
- Kapłanki stanowią głos Lolth, najbliższe kapryśnej bogini, sprawują – z jej nadania - władzę absolutną. Sprzeciw wymaga naprawdę gruntownego przemyślenia, gdyż jawnie okazany przez kogoś stojącego niżej w hierarchii, oznacza śmierć; natychmiastową lub w wyniku „nieszczęśliwego zbiegu okoliczności”. To ostatnie zdarza się nad podziw często.
- Najpotężniejsza kapłanka Domu, stojąca na jego czele, nosi tytuł Matki Opiekunki Domu. Biada temu, kto zwróci się do niej inaczej, oczywiście poza tymi, którzy mają na to specjalne zezwolenie, znak łaski. Ona podejmuje wszelkie decyzje związane z Domem. Grupa Matek Opiekunek ośmiu najpotężniejszych Domów, z których każdy zajmuje swoje miejsce w jasno ustalonej hierarchii tworzy Radę Matek będącą jednocześnie Radą Miasta.
- Miejsce, jakie w drabinie społecznej zajmuje dany Dom jest punktem honoru i celem ambicji każdego drowa. Wszyscy pragną być na szczycie, być na tyle potężnymi, by reszta pokłoniła się pokornie, nie mając przy tym złudzeń, że każdy, kłaniając się, sięga po przysłowiowy sztylet, by wbić go w plecy przy pierwszej, nadarzającej się okazji.
- Matka Opiekunka Pierwszego Domu to najwyżej postawiona w hierarchii postać, nosząca często tytuł Velsharessy. We Vlos Che’el, tytuł ten przypada Matce Opiekunce Domu Nyn’loth.
- Bezpośrednio po niej stoją w hierarchii jej córki, nazywane w kolejności urodzenia Pierwszą Córką Domu, Drugą... itd. Zyskują należny im szacunek dopiero po ukończeniu nauk w Akademii Kapłanek zwanej Arach Tinilith, i odbyciu obrzędów.
- Trwa tam okrutny wyścig, o pierwszeństwo, co oznacza wyeliminowanie – oczywiście sprytne i dyskretne – konkurentek, a z czasem zajęcie miejsca Matki. Jedno prawo wszakże powstrzymuje je przed ostatecznością. Nikomu nie wolno podnieść ręki przeciw Matce Opiekunce Domu, która obdarzona jest łaską Lolth. Byłby to występek przeciw samej bogini. A brak przychylności Pajęczej Królowej dla Domów oznacza jego zniszczenie, żaden Dom nie będzie tolerował heretyków. Zostaną bezlitośnie zniszczeni. Do ostatniego.
- Pozycja najpotężniejszego samca nie będzie nigdy wyższa, niż pozycja kapłanki, choćby najpośledniejszej w Domu. Samce, w obrębie Domu, piastują zwykle funkcje wojskowe, magiczne; rzadko inne. Są jednak od tego wyjątki.
- Fechmistrz Domu, zwany często Pierwszym Ostrzem to najbardziej utytułowany samiec, często też Patron Matki Opiekunki, jej partner w danym czasie (stałość we wszelkich związkach, to pojęcie drowom nieznane).
- Arcymag Domu, potężny, lecz nie zawsze cieszący się największym zaufaniem. Bywa, że role tych dwóch są odwrócone, wszystko zależy od polityki wewnątrz domu. Drowi magowie, to jedni z najpotężniejszych magów świata. Drowy magię i jej efekty wprost uwielbiają, a zręczny czarodziej często wykorzystuje okazje by popisać się swoimi umiejętnościami. Jeszcze częściej wykorzystują je ukradkiem do własnych celów. Bardzo rzadko zdarza się, że to oni wiodą prym w danym Domu. Kapłanki traktują taką sytuację jawną niechęcią. Szacunek, na jaki może liczyć samiec wysokiej pozycji ze strony kapłanki to to, że ta ugryzie się w język nim rzuci obelgę lub groźbę.
- Funkcjonuje też szlachectwo z nadania. Nikt jednak nie zapomina, że korzenie sięgają plebsu, pozwalając sobie, jeśli pozycja na to pozwala na parszywe zachowanie.
- Możliwe też jest, że szlachcic traci swój Dom (np. w wyniku wojny). Wtedy automatycznie zasila szeregi plebsu, o ile nie okaże się na tyle użyteczny, by wcielić go w szeregi innego Domu.
- Plebejusze spełniają służebną rolę wobec Domów; pracują, by utrzymać się przy życiu. Część z nich wybiera drogą żołnierza, zasilając szeregi armii któregoś z Domów. Tak otwiera się droga awansu.
- Zaszczytne tytuły Patrona Domu lub Fechmistrza przypadną tylko szlachetnie urodzonym. Zwykle taki tytuł należny jest samcowi z krwi Matki Opiekunki domu, są jednak wyjątki.
- Inna droga prowadzić może do założenia Klanu Kupieckiego. Zdarza się nawet, że członkowie klanów studiują w Sorcere, awansując, nawiązując kontakty i podnosząc swoje znaczenie, zarazem znaczenie swojego klanu.
- Inni decydują się na wyjątkowo niebezpieczną drogę, dołączają bowiem do owianej tajemnicą kasty skrytobójców Bregan D’aerthe. Tam stają się jednymi z najskuteczniejszych zabójców, łowców niewolników czy zwiadowców, często też to właśnie oni pomagają kupcom w kontaktach z Naziemiem. Mistrzowie Brenga D’aerthe są równie wysoko cenieni co zręczni magowie.
Kwestie autorskie
Na postawie wypowiedzi i opracowań: Katarzyny, Corvina, Bezimiennego, Sertimy, Vinda i moich:
http://nwn.mud.pl/forum/viewtopic.php?t=3255